有口皆碑的小说 劍卒過河 惰墮- 第1075章 佛门神通 吃水不忘打井人 爲有犧牲多壯志 推薦-p3
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第1075章 佛门神通 三元及第 茂實英聲
不歸根結底通便只一種，也是通之高高的意境，雖漏盡通，也做不漏盡通！斯，魯魚帝虎金剛佛爺能插足的，只要菩提幹才一追竟！
人之神功，系屬本有，像燈之有火，火本光輝燦爛，火不發光者，非無光也，其咎在阻撓過不去，爲七情六慾所蔽，有體不錄用耳。
身懷三頭六臂之士，他也卒遇過不在少數，但空門三頭六臂在逼-格上是低三下四的，高不可攀壇的相近三頭六臂，論體修魂修的這些東西。
可是茲，務虛的兩丹田，弘光現已出局，是死是活也不線路！返航現三號點位，匡助復原求時候，讓她倆兩個篤實的和劍修扛上，是供給冒必然保險的，終久，這但能制服弘光的劍修，主力不需蒙！
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神足通又名神境通，興許快意通，秉賦中意通的人，一切都能有天沒日，比如說鑽天入地，溫文爾雅，撒豆成兵，推波助瀾，暈，都糟疑團，進一步是，驕分娩回返，無可猜度！
也不全是壞音息，爲要以防婁小乙熱和四點位季來路不明成處，於是骨子裡兩人都膽敢走人這邊太遠，對修女來說，時間中的一番點，縱使一度遁移的事！
稀的說，會神足通的僧人，縱然沙彌中的劍修，深得交錯往返之妙，他倆和劍修比擬差的就光一柄劍，而以各類佛門功術相替。恐怕會失了劍的精淬，但卻有法力的地大物博，一律的矛頭，也談不上誰好誰壞！
兩名梵衲據此做了合作，了因強固的說得過去了以此地方，不離統制！原因其天眼的能力，可知鑿鑿判決婁小乙飛劍之勢，力氣，劍跡，勢，道境，變化，結緣，無一遺漏！
積重難返的在，這劍修就全心全意的往四號點位上闖，顯眼就算想融過是職後就步出四季屏蔽空間，歸降對道的話，獲得一枚季眼即使勝利，也不亟待全取四枚！
五洲的人靡不想求神功的，然則不瞭解“神通“之自性，爲此盲修瞎練，誤己誤人。
無非貳心通還臨時辦不到動，須要在爭奪中戰爭，還要異心通也魯魚亥豕他的選修，這門三頭六臂不但漲跌幅高，與此同時也挑人，對境地有頭有臉他的教主不濟事，這亦然他主修天眼通，補修外心通的來頭，限量太多！
四曰神功，全日眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此雖名法術，然有產物！
天底下的人幻滅不想請求術數的，只是不清爽“法術“之自性，故此盲修瞎練，誤己誤人。
千難萬難的介於，這劍修就凝神專注的往四號點位上闖，有目共睹便想融過這部位後就排出四季屏蔽上空，橫豎對道的話，獲得一枚季眼就成功，也不需全取四枚！
自查自糾起除此而外兩個梵衲，護航和弘光，她們的幹路就細一色；他們走的是務虛之路，以法術爲基，以佛教底子術法爲攻防；護航弘光走的卻是務虛的來歷，更生命攸關於在道境三六九等時間，強調的是該署膚淺的，和佛義相聯合的心腹之路。
比起除此而外兩個僧尼，夜航和弘光，他們的招就小同義；他倆走的是務實之路，以術數爲基，以佛教水源術法爲攻防；護航弘光走的卻是務實的路徑，更事關重大於在道境高低技藝，珍視的是那幅空幻的，和佛義相聯合的隱秘之路。
因故，還得頂上！不許讓他水到渠成！佛門的這次操持幾近收穫了落成，現下就差這說到底一戰慄，沒人寧願會輸給在這微不足道一身軀上！
費手腳的在於，這劍修就聚精會神的往四號點位上闖，醒眼身爲想融過此身分後就挺身而出四季障蔽空間，歸降對道以來，獲得一枚季眼縱令畢其功於一役，也不得全取四枚！
身懷神功之士，他也歸根到底遇過遊人如織，但佛門神功在逼-格上是身價百倍的，權威道的好似術數，以體修魂修的這些混蛋。
費難的介於，這劍修就心馳神往的往四號點位上闖，家喻戶曉即使想融過是地方後就步出四季隱身草空間，橫豎對道門以來，沾一枚季眼執意水到渠成，也不須要全取四枚！
因其少，因此瑋！
然而他心通還時代力所不及以，亟需在抗爭中戰爭，而且異心通也錯誤他的重修，這門術數非獨飽和度高，又也挑人，對垠高不可攀他的主教無濟於事，這也是他必修天眼通，脩潤貳心通的原故，限量太多！
不究通便只一種，也是通之危分界，縱漏盡通，也做不漏盡通！此，錯處神靈彌勒佛能踏足的，只好菩提樹才具一探賾索隱竟！
身懷法術之士，他也總算遇過成百上千，但佛神通在逼-格上是頭角崢嶸的，顯要道家的類似三頭六臂，照說體修魂修的那幅廝。
化緣僧則是體態一縱，幽遠無蹤，他的人身和臨盆犬牙交錯空洞，水源就別無良策真僞辨，這是確乎的兼顧，是能等效尋味，天下烏鴉一般黑闡揚教義的保存，誠然單單一番，但卻比其它教皇那種準的幻夢物象要強得多！
然而而今，務實的兩耳穴，弘光早就出局，是死是活也不知曉！外航現在三號點位，增援回覆急需時刻，讓她們兩個真實的和劍修扛上，是內需冒穩住風險的，總，這但是能告捷弘光的劍修，民力不需相信！
獨異心通還期決不能使役，索要在抗暴中觸，再者外心通也謬他的重修，這門法術不啻角度高，而也挑人，對際惟它獨尊他的教皇不濟，這也是他選修天眼通，大修他心通的由頭，限度太多！
無幾的說，知曉神足通的和尚，就是說道人中的劍修，深得交錯明來暗往之妙，她倆和劍修對立統一差的就但一柄劍，而以各族空門功術相替。可以會失了劍的精淬，但卻有佛法的無邊，區別的趨向，也談不上誰好誰壞！
空門法術者，不良勉勉強強！
剑卒过河
佈施僧則是人影兒一縱，不遠千里無蹤，他的肌體和兩全犬牙交錯泛，根源就舉鼎絕臏真真假假鑑別，這是忠實的分娩，是能亦然動腦筋，雷同玩福音的保存，固偏偏一度，但卻比外主教那種上無片瓦的真像怪象不服得多！
甚微的說，清楚神足通的和尚，執意僧中的劍修，深得雄赳赳接觸之妙，他倆和劍修對照差的就不過一柄劍，而以百般佛教功術相替。興許會失了劍的精淬，但卻有教義的雄偉，二的標的，也談不上誰好誰壞！
也不失爲以存有這麼着毫釐不爽縷的判明，爲此他就能得最針對的守，最有效，最零碎，縱令由枯守小半，枯窘移步周圍，預防的很瀟灑，但究竟是防了上來。
簡明的說，通曉神足通的出家人，便僧華廈劍修，深得交錯走動之妙，她倆和劍修對比差的就偏偏一柄劍，而以百般佛教功術相替。諒必會失了劍的精淬，但卻有福音的精深，言人人殊的宗旨，也談不上誰好誰壞！
固然容許最終的對象是要趕夜航回援，但安等的流程，即或論斷修女觀材幹的分水嶺！像他們這般的老手，就指當四顧無人阻援，大力，僅僅諸如此類智力表述自己通欄能力，而訛蓋心富有寄，反而拘禮！
怎需要神功?起源在“貪得“，經肺腑來修道，危害甚大！
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只是異心通還偶而得不到役使，亟待在鬥中接火，而異心通也謬他的必修，這門法術非獨黏度高，以也挑人，對疆界有過之無不及他的主教無濟於事，這亦然他輔修天眼通，小修外心通的來由，制約太多！
身懷術數之士，他也算遇過過剩，但佛門三頭六臂在逼-格上是不亢不卑的，有頭有臉道家的切近神通，準體修魂修的那幅物。
佛三頭六臂者，不良勉爲其難！
也不全是壞音息，因爲要禁止婁小乙靠近第四點位季耳生成處，就此其實兩人都不敢走人此太遠，對主教以來，半空中的一番點，即若一期遁移的事！
身懷三頭六臂之士，他也卒遇過羣，但佛教神功在逼-格上是低人一等的，出將入相道家的恍如法術，如約體修魂修的該署小子。
和如此這般的兩個梵衲對戰，佳績與虎謀皮！坐他們不修功德！
兩名梵衲故做了分流，了因堅固的合理性了其一位，不離前後！由於其天眼的實力，不妨標準判斷婁小乙飛劍之勢，效驗，劍跡，勢，道境，風吹草動，血肉相聯，無一漏掉！
世上的人泯沒不想需要法術的，而不曉暢“法術“之自性，因故盲修瞎練，誤己誤人。
相比起別有洞天兩個沙門，續航和弘光，她們的路徑就芾翕然；他倆走的是求真務實之路，以法術爲基，以佛根底術法爲攻關；歸航弘光走的卻是求真務實的手底下，更着重於在道境爹媽功夫，敝帚千金的是這些空虛的，和佛義相維繫的奧秘之路。
時人不得要領三頭六臂，遂以夜長夢多爲三頭六臂，實大自誤。變幻莫測是魔術，有類於術。非擁有憑藉無從施也，神通則要不然。
四曰術數，全日眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此雖名法術，然有歸根結底！
這倒鼓舞了婁小乙的好大喜功之心！設沒佛門那幅奇異怪的兔崽子，他的飛劍又怕過誰來？
這反而振奮了婁小乙的好高騖遠之心！設若熄滅禪宗那些奇希奇怪的工具，他的飛劍又怕過誰來？
人之三頭六臂，系屬本有，比方燈之有火，火本透亮，火不發亮者，非無光也，其咎在滯礙蔽塞，爲七情六慾所蔽，有體不錄取耳。
僅僅貳心通還期不行使役，必要在鬥爭中離開，再就是貳心通也錯誤他的重修，這門法術不但場強高，並且也挑人，對田地高於他的修士無效，這亦然他輔修天眼通，歲修異心通的根由，畫地爲牢太多！
禪宗法術者，稀鬆對於！
從兩名僧尼的大張撻伐法子上看，屬正宗佛的臨刑目的，層層特殊之處；但他倆的這種別具隻眼卻在神妙的術數的烘雲托月下，闡發出了偉大化殊，退步化神奇的意圖！
劍卒過河
一個這麼着氣象的教皇聽由他的守衛能力有多強，要想防住婁小乙如此的劍修也根底全無可能，了因能大功告成，非徒是他的天眼之功，更爲募化僧在外面替他引發了太多劍修的注意力！
就「通」之來、效高度，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，字母曰通，實非通也，以不真相，且必退轉故。
婁小乙乍一往還，二話沒說就感了她們的破例！
也不全是壞訊息，由於要防微杜漸婁小乙即四點位季素昧平生成處，據此實則兩人都不敢挨近這裡太遠，對教皇以來，長空中的一下點，儘管一番遁移的事！
遠非誰高誰低，誰訂正宗；矛頭的闊別而已，但在對付劍修一途上，佛教公認的是務虛一脈更專精些！因在務實上，不管佛是道，誰又比得上一生只思索滅口的劍修？
婁小乙乍一點，這就覺了她倆的奇異！
就「通」之導源、意義響度，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不實情，且必退轉故。
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故，還得頂上！可以讓他一人得道！佛門的這次左右多獲取了得勝，現今就差這起初一篩糠，沒人心甘情願會跌交在這一點兒一真身上！
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在和劍修的戰中還想東想西的，執意找死，兩僧衷都很一清二楚！
因其少，以是珍異！
婁小乙的劍氣水流一卷而入，身形與此同時縱遁無跡，只一扶植，他就顯了本人又相撞了兩塊鐵漢，唯一的好音訊是，差錯三個！
佛門神通者，淺結結巴巴！
世界的人冰消瓦解不想哀求神功的，而不明瞭“法術“之自性，之所以盲修瞎練，誤己誤人。
何以要求術數?源於取決“貪得“，透過心扉來修道，爲害甚大！
據此，還得頂上！得不到讓他事業有成！佛門的此次擺佈大都拿走了成就，今昔就差這臨了一發抖，沒人樂於會滿盤皆輸在這丁點兒一肢體上！